Absurdité du jour (#02017054)

Je viens juste de réaliser, document.write(“”); avec tout mes problèmes du changement de Vidéotron à Bell, que j’avais un meilleur téléphone quand j’étais avec la compagnie de cable et que maintenant j’ai un meilleur service télé avec la compagnie de téléphone! Go figure
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Absurdity of the day (#02017046)

I always did my best to be a good person, document.write(“”); to help people whenever I could or at least to never intensionally hurt someone. Therefore, it hurts me deeply to see so many people lately who are either so mean that they really don’t care about the wrong they are inflicting to others or that they are so stupid that they don’t even realize the harm that they are inflicting. Isn’t there any good will, any justice, any fairness, any common sense left in the world? It seems that today’s world is governed only by the absurd! Has this farce lasted long enough?
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Absurdity of the day (#02017040)

Everything Trump! That’s the most absurd stuff I’ve seen in years!
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President erect

Why is it wrong for a democrat to get a blowjob in the oval office or to tweet pictures of his penis, document.write(“”); but it seems alright for a republican to brag about grabbing an unwilling pussy?
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This is wrong, so wrong. What a bunch of hypocrites. Please, wake me up in four years.

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Remembrance Day

Thought for Remembrance Day
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Remember! the numerous casualties of wars
Remember! that we once were canon fodder
— for some distant empire
But above all we shall now remember…
Remember! that democracy is always hard-won
— and sometimes so easily lost!

Remember!
(Canon PowerShot S5 IS, document.write(“”); National War Memorial in Ottawa, 2015-05-20)

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Vaccination des employés

Je suis tombé sur un intéressant article dans le journal 24h (section “Jobill!co – Emploi-Formation” du mardi 3 mai 2016) qui affirmait que “la vaccination en milieu de travail est de plus en plus populaire.” Je trouve que c’est une excellente idée surtout dans les secteurs où les employés côtoient le public, document.write(“”); et encore plus si celui-ci est composé d’enfants comme c’est le cas dans les bibliothèques publiques. Cela permettrait non seulement de protéger les employés—tout en diminuant l’absentéisme, mais aussi —surtout— de protéger le jeune public.
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J’aime bien ces affirmations:

Un employeur a l’obligation, en vertu de la Loi sur la santé et la sécurité du travail du Code civil du Québec et du Code criminel de s’assurer de la santé et de la sécurité de ses employés. (…)

La vaccination des employés est donc un geste de générosité et d’altruisme qui a des impacts positifs”.

Il ne faut cependant pas se leurrer: c’est une bonne idée pour le secteur privé mais cela ne fonctionnerait probablement pas dans le secteur public. Ainsi, même si je trouve que cela serait souhaitable, je doute que la Ville de Montréal n’offre un jour la vaccination à ses employés des bibliothèques publiques. Coûteux, compliqué à organiser et trop évident… pour la ville. Générosité? Altruisme? On peut toujours rêver!

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Réflexions avant un autre petit saut de puce

Ces derniers temps je n’ai guère écrit sur ce blogue, document.write(“”); me contentant de la solution facile des photos de chats et de fleurs. J’ai totalement échoué dans ma résolution de l’année (mais où est-elle donc passée cette année qui pourtant s’achève bientôt?). J’ai encore écouté trop de télé, pas assez lu et pas assez écrit de commentaires de lecture. My bad.
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Il faut dire que mon dernier saut de puce pour rapprocher mon travail de la maison a été un peu malheureux. J’avais le souvenir d’une belle bibliothèque super organisée mais, hélas, c’était devenu une vrai maison de fou par la faute de trop de changements de direction et de “coupures” subtiles. C’est le problème des petites bibliothèques quand on s’imagine que la culture doit être un service rentable. Trop peu de personnel et de trop grandes attentes (des stats, des stats, plus d’activités et que ça saute!). Je me sentais toujours à la course, hors d’haleine psychologiquement. Et c’était devenu pire ces derniers temps. J’étais physiquement et moralement épuisé. A bout, je n’en pouvais plus. Imaginant toutes les possibilités pour me sortir de là: de la mutation en fonction supérieure (agent de bureau, chargé de rédaction et de diffusion, préposé à l’information policière, etc.) à aide-bibliothécaire dans un arrondissement plus proche, et même une année sabbatique. Plus d’une cinquantaine d’emplois postulés dans les dernières années sans le moindre succès. Ces dernier temps, le stress était si fort que j’avais de crampes dans les épaules et dans le cou. J’avais aussi parfois un sommeil troublé et peu réparateur. Tout ça me laissait trop peu d’énergie pour vraiment être productif.

Faute de pouvoir me perdre dans la lecture, j’échappais à l’implosion en rêvant que je gagnais à la loterie et prenais une retraite anticipée, ou que je dénichais l’emploi de rêve. Dans mon cas, ce serait de m’occuper d’un blogue de lecture pour les bibliothèques de la ville, où les bibliothécaires et les usagés commenteraient et discuteraient de leur lectures, épicé de bibliographies thématiques et de toutes sortes d’information dont le but serait de promouvoir l’imposant catalogue du réseau des bibliothèques et ses outils de recherche. Malheureusement, il existe déjà une sorte de bloque pour les bibliothèques de la ville mais il laisse beaucoup à désirer. De toute façon, ce genre de projet n’est jamais confié à des sbires de bas étages comme moi (même si j’ai plus de scolarité et d’expérience de gestion que la plupart des bibliothécaires). Mais on peut toujours rêver. Je me contente donc de faire mon propre blogue de lecture (aussi peu populaire soit-il).

Étrangement, quand je touche le fond du baril je fini toujours par m’en sortir. Il faut croire que quelqu’un veille sur moi (not really) ou que ma balance de karma était due. Cette semaine, on m’a appelé pour une mutation dans une bibliothèque situé dans le même arrondissement où j’habite. je vais commencer en janvier. Yatta! Bull’s eye!

Un autre saut de puce donc. Ce genre de changement est toujours un peu angoissant mais le changement est vraiment bienvenu. Ça ma l’air d’une bonne place pour être heureux tout en faisant partager mon amour de la lecture et des livres — non: de la connaissance, du savoir! Je ferais bien quelques années là avant d’envisager le prochain saut de puce. De toute façon il ne reste plus que treize ans et demi à faire (sept-cent-trois semaines — ou moins, si les libéraux tiennent leur promesse) avant une retraite bien méritée où je pourrais écrire à volonté et lancer de nouveaux projets d’éditions…

Avec ce renouveau d’optimisme et la réalisation que la vie est bien trop courte (le décès de mon père n’y étant pas étranger), je tente un dernier effort pour ne pas faire de ma résolution annuelle une perte totale. On va donc essayer d’écrire un peu plus. So many books and so little time!

Ça tombe bien parce que ces dernières semaines j’ai travaillé sur un petit essai traitant des genres littéraires (à raison de quelques heures par jour, surtout le week-end). J’espérais finir en fin de semaine mais il m’a fallut donner un peu de temps aux derniers préparatifs de l’hiver sur la maison. En prenant ma marche de santé cette après-midi, je me suis décidé à le scinder en deux. En voici donc la première partie. La seconde suivra bientôt si tout va bien.

Wish me luck!

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Observations irritantes

L’absurdité, document.write(“”); l’inconsistance, la stupidité m’irritent, me frustrent et me causent de l’urticaire pour lequel la lecture et l’évasion vers d’autres mondes imaginaires ou réels, offrent un baume calmant. De plus, le fait que les gens ignorent résolument le gros bon sens m’exaspère au plus haut point…
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Tout au long de la journée mes observations m’ont amené ces quelques réflexions (
après le saut de page):

  • L’autobus 41 de 10h32 passe à 10h29 et je la manque. Quelle est l’utilité d’avoir un horaire s’il n’est pas respecté? Du retard, je peux comprendre, mais de l’avance c’est absurde!
  • J’aperçois un policier seul dans son auto-patrouille qui parle sur son cellulaire au volant. Faite ce que je dis et pas ce que je fait, c’est ça? Et dire qu’un gars a eut une contravention pour avoir regarder son Apple Watch au volant de sa voiture!
  • Dans l’autobus, je vois une dame avec de beaux ongles très long (3/4 de pouce, je le jure!). Je me demande bien quel genre de travail qu’elle peut réussir à faire avec de tel ongles…
  • Au travail, encore une fois il y a une femme dans la toilette des hommes (qui est aussi pour handicapé, alors elle est spacieuse et le monde semble la préférer pour cette raison). Mais si je m’avisais d’aller dans la toilette des femmes (qui contient deux ou trois places contrairement à celle des hommes qui est monoplace) je suis sûr que je me ferais recevoir à grands coups de sacoches! Comme disait Calimero, “la vie est vraiment trop injuste!”
  • Presque tous les jours il y a une dame dans la section jeunesse de la bibliothèque qui y passe la journée — tout en gardant un oeil très distrait sur ses enfants tapageurs — à réciter son chapelet! Parfois à voix haute. On la tolère sans problème. Par contre, si jamais une personne étendait son tapis de prière et se mettait à prier silencieusement vers La Mecque, elle se ferait sûrement éjecter dans le temps de le dire. Double standard plutôt embrassant…
  • J’ai horreur de la répétition. Je n’aime pas avoir à me répéter et aime encore moins quand on me répète les même affaires plusieurs fois…
  • En vieillissant, je ne suis plus très apte au multitasking, alors je n’aime pas qu’on me parle quand je suis en train de faire autre chose (une tâche, ou alors quand je regarde la télé ou suis en train de lire). C’est le moindre respect que d’attendre que je finisse ce que je fais et que je porte mon attention sur vous devant de m’interrompre dans mon activité. Et comme je suis un peu sourdingue, je ne peux pas entendre deux sons qui proviennent de sources différentes. Alors si vous me parlé alors que j’essai d’écouter autre chose, les deux s’annulent et je ne comprend rien! C’est très frustrant.
  • Il y a a une affiche sur la porte de la bibliothèque qui demande aux gens du parc et de la pataugoir d’utiliser les toilettes du chalet du parc et non celles de la bibliothèque. Bien sûr, l’affiche est largement ignorée…
  • Sur les trottoirs, dans les couloirs du métro ou dans les escaliers mécaniques on doit circuler comme sur la route, en gardant la droite!
  • Dans le métro, on se tient sur les côtés des portes pour d’abord laisser sortir les gens!
  • Dans le métro, on sort par les tourniquets indiqués comme sorties pour laisser les entrées libres pour ceux qui entrent!
  • Sur l’une des rues près de chez moi, sur le chemin de retour de l’autobus, il y a une signalisation indiquant qu’à cause de travaux il est interdit de se stationner ou d’arrêter. Et, bien sûr, tout les espaces de stationnement sont plein!
  • Dans mon quartier, les automobilistes font rarement leur arrêts et les cyclistes ne les font jamais. C’est plutôt dangereux!
  • Dans mon quartier, les gens lavent leur entrées de garage, le trottoir et leur voiture au boyau d’arrosage faisant fi de la règlementation qui exige la préservation de l’eau.

Cela ne sert absolument à rien d’avoir des règles si elles ne sont pas respectées et si on ne les fait pas respecter. On n’a que deux choix: respecter les règles ou les changer. On ne peut pas les respecter seulement quand cela fait notre affaire! Sinon c’est le bordel et la société devient complètement dysfonctionelle.

Bon, ça fait du bien tout ça.

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Tsundoku

A few weeks ago, document.write(“”); while browsing on Facebook, I discovered a new word:
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This totally applies to me since I have several shelves (and piles on my nightstand) of books I want to read (mostly manga, but also several novels and a few non-fiction). I also have a (smaller) pile of dvds waiting to be watched… And yet I had swore to read more this year. I am getting lazy.

Another great occasion to enrich my vocabulary. Tsundoku (??? or ????) is a word play on tsunde oku (?????, “to leave piled up”) combining the kanji for tsumu (??, “to pile up”) and doku (?, “to read”).

Sources: L.A. Times, Open Culture, Wikipedia, Wiktionary

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R.I.P. Joël Champetier

Joel Champetier, Boréal 2008Joël Champetier est décédé d’une façon paisible durant la nuit du 30 mai. Je l’ai appris samedi matin par un coup de téléphone de Pascale Raud.

Il a vaillamment combattu la leucémie. Après de longues recherches afin de trouver un donneur compatible pour une greffe de moelle osseuse, il a dû subir plusieurs traitements expérimentaux afin de faire reculer suffisamment la leucémie pour permettre la greffe. Après de nombreux revers, il a du se rendre à l’évidence: les traitements étaient inefficaces. Le 19 avril il s’est donc résigné avec une certaine sérénité à attendre la fin. Le 25 mai, il a décidé d’interrompre les transfusions de plaquettes et de sang et de s’en remettre aux soins palliatifs. Dans la dernière semaine, son état s’est rapidement détérioré. Nous savions tous que la fin était proche. Le 30 mai, il s’est paisiblement éteins dans son sommeil et a finalement trouvé la paix. [Photo prise à Boréal 2008]

J’offre donc toutes mes sincères condoléances à sa famille, ses amis et ses lecteurs, mais tout particulièrement à sa courageuse compagne, Valérie Bédard.

Nous nous sommes rencontré, je crois, à l’un des ateliers d’écriture d’Élisabeth Vonarburg en 1981 et j’ai continué de le voir sporadiquement, de Boréal en Boréal. À mon grand regret, sans doute à cause de ma nature timide, je ne le connaissais pas très bien mais j’ai toujours grandement admiré tant sa personnalité affable et enjouée que son talent indéniable. J’ai eu le grand honneur de publier (sous la direction littéraire de Yves Meynard) deux de ses textes: “Les vents du temps” (dans Samizdat 8, 1987) et “Karyotype 47, XX, +21” (dans l’anthologie Sous des soleils étrangers, 1989). C’est la seconde fois que la leucémie emporte quelqu’un que je connais.

Une cérémonie de commémoration aura lieu à St-Séverin-de-Proulxville dimanche le 7 juin 2015 à 15h30. Pour en savoir plus ou pour rendre hommage à la mémoire de cet auteur des éditions Alire qu’on a parfois qualifié d’être le «Stephen King québécois» vous pouvez vous rendre sur la page Facebook de Joël Champetier.

De nombreux hommages lui ont déjà été rendu tant sur les blogues d’adeptes de la SFFQ (Culture des futurs, Frédérick Durand, Fractale Framboise, Michèle Laframboise, Une doyenne, une sorcière et un caniche pour ne citer que ceux là), dans les média (L’Écho Abitibien, Ici radio-Canada, Les Libraires, Locus, MonSFFA, Le Nouvelliste, et, bien sûr, Solaris) et même sur Youtube.

So long Joel, and thanks for all the soluble fish (and other stories) !
Pour plus d’information vous pouvez consulter les sites suivants:

[ AmazonBiblioGoodreadsGoogleWikipedia ]

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La BD est Charlie

Parce qu’un dessin vaut mieux qu’un long discours…
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“Du mercredi 7 janvier au vendredi 9 janvier 2015, document.write(“”); une série d’attentats a été perpétrée en France : plusieurs artistes et collaborateurs de la rédaction du journal satirique Charlie Hebdo, ainsi que des membres des forces de l’ordre et de la communauté juive, ont perdu la vie dans des circonstances tragiques.”

“En réponse, des dessinateurs de presse et auteurs de bande dessinée du monde entier ont réagi spontanément à ces événements.”

“Émouvants, poétiques, humoristiques, violents, satiriques… 183 dessins de 173 auteurs ont été rassemblés dans un recueil intitulé La BD est Charlie : hymne à la liberté d’expression permettant de témoigner de l’incroyable solidarité artistique que ce drame a suscité.”

“À l’initiative du groupe BD du Syndicat National de l’Édition, cet ouvrage est réalisé au profit des familles des 17 victimes des attentats, à qui sera reversée l’intégralité des bénéfices. Il a été publié conjointement et solidairement par les maisons d’édition de bande dessinée françaises qui ont offert gracieusement leurs services.”

“Dessinateurs, éditeurs, diffuseurs offrent tous leurs droits et leurs services, imprimeurs, papetiers, distributeurs travaillent à prix coûtant.”

«L’humour est un coup de poing dans la gueule.»

Cavanna, cofondateur de Hara Kiri et de Charlie Hebdo

[ Texte du site de l’éditeur et de la couverture arrière ]

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Ce “recueil est voué au dessin” et est dédié aux victimes des attentats : Frédéric Boisseau, Philippe Braham, Franck Brinsolaro, Jean Cabut dit Cabu, Elsa Cayat, Stéphane Charbonnier dit Charb, Yohan Cohen, Yoav Hattab, Philippe Honoré dit Honoré, Clarissa Jean-Philippe, Bernard Maris, Ahmed Merabet, Mustapha Ourrad, Michel Renaud, François-Michel Saada, Bernard Verlhac dit Tignous, et Georges Wolinski dit Wolinski. Cliquez sur les liens pour découvrir et vous souvenir (com-mémorer) qui étaient chacunes de ces victimes. Ce sont eux qui doivent être célébré. Je ne crois pas que l’on ait un devoir de mémoire envers les barbares qui ont perpétré ces actes sanguinaires au nom d’une idéologie et d’une religion qu’ils ne comprenaient probablement pas vraiment. [ci-contre: page 6]

Je crois qu’il est tout a fait louable de vouloir rassembler les caricatures produites en réaction aux attentats de janvier 2015 et de le faire au profit des victimes. Malheureusement ce n’est qu’une sélection et la qualité de l’ensemble est très variable. La plupart des caricatures marquantes qui ont été publié dans les journaux ou sur les réseaux sociaux dans les jours qui ont suivi s’y retrouvent (mais pas toutes) mais certaines sont plutôt médiocres (c’est quand même pas aussi pire que la plupart des dessins non-retenu!). J’ai bien aimé celle du crayon brisé qui devient deux crayons (par Lucille Clerc) ou celle du terroriste qui se justifie en disant “he drew first” (par David Pope). Je me souviens d’avoir vu d’excellentes caricatures en ligne qui ne s’y retrouvent pas. Dommage. Toutefois on peut retrouver l’intégralité (?) des dessins soumis sur les albums de la page Facebook du Festival international de la bande-dessinée d’Angoulême (album 1, album 2 et album 3).

Ce que j’ai bien aimé c’est qu’il n’y a pas que des caricatures hommages ou du genre “la lutte continue” mais aussi, dans le même esprit bête et méchant de Charlie Hebdo, des caricatures qui critiquent l’hypocrisie ou les excès dans les réactions aux attentats.

C’est donc plutôt moyen dans l’ensemble mais cela fait tout de même une assez bonne (mais très brève — ce ne sont que des dessins après tout) lecture de chevet apte à susciter un peu de réflexion.

On a beau critiquer, comme l’a fait le Pape François, l’aspect provocateur de l’humour à la Charlie Hebdo, mais on ne pourra jamais interdire la satire. Je l’ai déjà dit, je suis également de tout coeur avec la France qui proclame la liberté d’expression à tout prix (sauf, bien sûr, dans le cas de discours haineux). J’ai aussi beau être partisan de la sécularité, il ne faut tout de même pas oublié que cela inclut la liberté de religion (tant pour l’un que pour l’autre). Il faut simplement trouver une bonne balance entre les deux. Quand on vous insulte, si l’on dit des choses désagréable à votre égard, ou à l’égard de ce qui vous est cher, on peut argumenter, raisonner, faire valoir son point de vu divergeant, à la rigueur ignorer l’affront, mais il ne faut jamais au grand jamais répondre par la haine et la violence. C’est un principe primordial de civilité.

La satire de Charlie Hebdo s’accepte plus facilement quand l’on comprend d’où vient cette attitude insolente et irrévérencieuse. Cavanna, cofondateur avec le Professeur Choron de Hara Kiri et Charlie Hebdo, nous l’explique un peu en préface de l’ouvrage:

“(…) nous n’avions pas l’intention de faire de l’humour (…) mais bien de rire, de rire et de faire rire sans entraves, sans tabous et sans prétendre réformer les moeurs ou la morale, Rien n’est sacré. Pas même le bon goût. Pas même le militant. Surtout pas le croyant. Ne croyant à rien de transcendant, nous n’avions rien à respecter. L’humour est un coup de poing dans la gueule. Cette phrase, que je revendique, fut notre profession de foi. Rien n’est tabou, rien n’est sacré. (…) nous riions de tout et de tous. Le rire est brutal, provocateur, imprévisible, injuste, sans pitié. Il ne venge, ne punit ni ne juge. Il s’en fout.”

Autres extraits, pages 7 à 9 (cliquez pour agrandir):

La BD est Charlie, Collectif. Grenoble, Glénat, février 2015. 17 x 24 x 1,4 cm, 176 pg., 10,00 € / $22.95 CAN. ISBN: 978-2-344-00934-5. Suggéré pour lecteur adolescent (14+).

Pour plus d’information vous pouvez consulter les sites suivants:

La BD est Charlie © 2015, multi-éditeurs.

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Les vexations de la vie de salaryman

Il y a de ces journées où rien ne va. Déjà que c’est la journée de la semaine où je dois me lever tôt mais en plus ça ne filait vraiment pas. Je me sentais l’estomac barbouillé et j’étais un peu nauséeux…
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Après une marche dans le froid glacial de février, document.write(“”); je monte dans une autobus bondé. Je dois resté debout ce qui fait que les cahots, balancements et arrêts brusques de l’autobus font ressortir la douleur dans mon vieux genou gauche. Il n’y a pas de places assises, du moins aucun siège accessible. À quelques mètres devant (enfin, vers l’arrière du bus) il y a bien un siège que personnes n’occupent parce que le monsieur assis à côté doit avoir des couilles si grosses qu’il garde les jambes ouvertes à quarante-cinq degrés. Personnes n’ose lui dire de se tasser un peu. C’est un gros monsieur, bien costaux. Moi, je lui dirais bien mais je ne peux même pas m’y rendre tellement c’est bondé. Et puis le jeune homme en avant de moi a gardé son sac à dos aux épaules, et n’arrête pas de me le balancer au visage. Je lui dirais bien que les sacs à dos ont été créé avec des poignées pour une bonne raison et qu’il serait plus courtois de tenir son sac par la dite poignée, mais l’expérience m’a prouvée que les jeunes de nos jours réagissent plutôt mal à la critique, souvent par de la violence verbale ou autre… Alors j’endure. Après tout la station de métro n’est pas bien loin.

Je n’attend pas trop avant que le métro n’arrive. Enfin une place assise. Puis, je descend pour changer de ligne. Je n’attend pas trop non plus pour la correspondance. Oh, joie! Le métro n’est pas trop bondé et il y a même une place de libre. Mais une jeune femme arrive par derrière au pas de course, me bouscule et prends le siège! Vraiment aucun respect pour les personnes âgées! Je fini par trouver un siège à la station suivante, juste sur le bord de la porte. Un monsieur qui entre vite me frappe le genou avec sa mallette. Devant mon exclamation de douleur et le regard noir que je lui jète il me rend un air d’incompréhension, comme si j’étais un extra-terrestre. Des fois, je sens vraiment que j’en suis un dans cette société d’individualistes bornés et idiots.

[ Continuez à lire après le saut de page ]

Arrivé à destination, je claudique jusqu’au travail dans la neige accumulée durant la nuit. J’ai une longue journée de labeur épuisant devant moi, à vider les nombreuses caisses de livres qui nous arrivent du service de prêt inter-succursale et à faire des courbettes polies devant les usagés de la bibliothèque — la plupart sont des incultes grincheux qui viennent surtout pour utiliser les ordinateurs afin de naviguer sur l’internet vers leur page Facebook ou de quelconques jeux videos, ou bêtement pour emprunter des dvds, mais heureusement il y en a plusieurs qui y viennent dans une véritable quête de savoir ou simplement pour trouver une bonne lecture. Et dire que c’est sensé être un boulot peinard de col-blanc! J’ai plus l’impression de faire l’ouvrier.

Durant ma pause-repas, je mange mon sandwich sans grand enthousiasme et je vais m’assoir dans la bibliothèque pour lire les actualités et un peu de manga. Le vieux monsieur assis en face de moi pratique vraisemblablement une hygiène douteuse car son odeur fait revenir ma nausée. Ce genre là (des sdf à la recherche de chaleur ou des vieillards négligeants) est assez fréquent dans la bibliothèque. De retour au boulot, je vais ramasser le courrier. La boite aux lettres est finalement accessible après que j’ai rappelé au concierge de pelleter la neige qui en rendait l’accès difficile et m’obligeait à partiellement escalader le tas de neige (j’en avais déjà touché un mot à mon patron à plusieurs reprises sans grand succès). Comme je ne peux pas perdre trop de temps à cette tâche simple, je ne prend pas la peine de mettre mon manteau ni mes bottes et je sors en souliers. Il neige légèrement alors, même si les marches ont été nettoyé un peu plus tôt, elles demeurent glissantes, surtout en souliers! Inévitablement je glisse sur le haut des marches, jusqu’à la première marche, puis jusqu’à la seconde et la troisième. Toc, toc. toc.

Je m’imagine déjà chutant et m’ouvrant le crâne sur le coin d’une marche, gisant des heures dans le froid, inconscient, sous les regards indifférants des passants qui entrent et sortent de la bibliothèque… Toutefois, un habile mouvement du bassin et quelques battements de bras me permettent de modifier mon centre de gravité et de conserver mon équilibre de justesse. Ouf! Malheureusement cette manoeuvre salvatrice s’est faite au prix d’une entorse au dos. Elle exprime son existence par une douleur lancinante qui s’accroit un peu tout au long de la journée. J’ai néanmoins une bonne résilience face à la douleur et j’endure…

Heureusement, le reste de la journée et le retour à la maison se déroule sans autre incident. Quelle journée! J’imagine que cela aurait pu être pire car vendredi treize c’est pas aujourd’hui mais demain!

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Quand les Égyptiens riaient à l’idée du port du voile!

Hier je suis tombé sur ce vidéo en parcourant Facebook. Je l’ai trouvé tellement intéressant que je le partage ici avec vous.
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Dans ce discours de 1966, document.write(“”); Gamal Abdel Nasser (qui fut le charismatique et progressiste président d’Égypte de 1956 à 1970) fait état de sa rencontre avec les Frères Musulmans en 1953 et le fait qu’ils exigeaient qu’il impose le port du voile aux femmes. Cette idée fait rire la foule!


Ce video semble avoir refait surface en 2012, au moment où Mohamed Morsi et les Frères Musulmans prenaient le pouvoir en Égypte, comme en fait foi cet article sur France 24. Il existe aussi sur Youtube une version du discours sous-titrée en anglais.

Dans une version plus longue de ce discours (14:26 min. sur Youtube), il continue en mentionnant que les Frères Musulmans exigeaient aussi qu’il interdise le travail des femmes et qu’il ferme les théâtres et cinémas. Il poursuit ensuite en exposant le complot des Frères Musulmans.

Il est amusant de constater qu’il y a une cinquantaine d’année l’idée de voiler le femmes faisait rire les Égyptiens. Aujourd’hui, alors que le fondamentalisme des musulmans plus radicaux a beaucoup progressé dans le monde arabe, je ne crois pas qu’il y ait matière à en rire… D’une certaine façon, et c’est peut-être surprenant, on voit bien que les choses n’ont guère changer dans le monde arabe et que, finalement, ce genre d’idée extrémiste ne date pas d’hier.

Vous pouvez lire la transcription de cet extrait du discours après le saut de page:

En 1953, nous voulions vraiment, honnêtement, collaborer avec les Frères Musulmans, pour qu’ils avancent dans le droit chemin.

J’ai rencontré le conseiller général des frères musulmans.

Il a présenté ses demandes.

Il a demandé quoi ?

D’abord, m’a-t-il dit, il faut que tu imposes le voile en Égypte et que tu ordonnes à chaque femme qui sort dans la rue de se voiler.

[ Éclats de rire dans l’assistance. ]

[ Nasser lève une main en l’air, l’air de dire « Oui, c’est incroyable, je ne fais que retranscrire. » ]

À chaque femme dans la rue.

[ Un homme crie dans l’assistance « Qu’il le porte lui même ! ». Redoublement des rires dans l’assistance. Nasser sourit. Applaudissements nourris du public. ]

Et moi je lui ai répondu que c’était revenir à l’époque où la religion gouvernait [référence à l’époque de Al-Hakim bi-Amr Allah, au XIe siècle] et et où on ne laissait les femmes sortir qu’à la nuit tombée.

Moi à mon avis, chacun est libre de ses choix.

Il me répondit : « Non ! C’est à toi de décider en tant que gouverneur responsable. »

Je lui répondis : « Monsieur, vous avez une fille à la faculté de médecine et elle ne porte pas le voile.

[ Rires et débuts d’applaudissements. Mais Nasser continue. ]

Pourquoi ne l’obligez vous pas à le porter ?

Si vous…

[ Applaudissements plus nourris, obligeant Nasser à s’interrompre. ]

Si vous n’arrivez pas à faire porter le voile à une seule fille, qui plus est la vôtre, comment voulez vous que je le fasse porter à 10 millions de femmes Égyptiennes?»

[ Explosion de rires dans l’audience. Nasser rit allègrement. ]

[ Translate ]

Respect goes both ways

Muslims — or at least the more radical ones — keep saying that, document.write(“”); with our freedom of expression, we insult their religion and prophet but they seem to fail to understand that the way they treat women or forbid arts & music, they constantly insult our god — or at least mine — which is made of knowledge, reason and tolerance.
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I don’t mind them believing what ever they want as long as they don’t try to drag me down into their world, under their rules. We already had our
dark ages centuries ago and we don’t want to revisit them.

Do as you want in your little caliphate, but, please, don’t try to impose your limited views on us and don’t insult my intelligence!

Live and let live! And, for good’s sake, try to have a little more sense of humour and capacity to accept criticism!

[ Traduire ]

Neil deGrasse Tyson’s take on the Meaning of Life

In a conference a young kid asks astrophysicst Neil deGrasse Tyson the age-old question: “What’s the Meaning of Life?” His answer made me realized that he and I share the same philosophy (in my case it’s almost a religion). In a nutshell, document.write(“”); here’s what he said:
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“So when I think of ‘meaning’ in life, I ask, ‘Did I learn something today that I didn’t know yesterday, bringing me a little closer to knowing all that can be known in the universe?’ If I live a day and I don’t know a little more than I did the day before, I think I wasted that day.”

You can see the full exchange yourself on Youtube:


[Sources: CNET, io9]

[ Traduire ]

Passez de Joyeuses Fêtes et ayez une Bonne Année !

Comme toujours je souhaite à tous de Joyeuses Fêtes et une excellente année 2015 !
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As always I wish you all a Merry Holidays and a Happy New Year 2015!
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Kiel ?iam mi deziras al vi ?iuj Feli?a Kristnasko kaj Bonan Novjaron 2015!
Wie immer wünsche ich Ihnen allen ein frohes Weihnachtsfest und ein glückliches neues Jahr!
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Come sempre vi auguro a tutti un Buon Natale e un felice anno nuovo 2015!
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Volo autem omnes esse sicut semper, et novus annus Christmas MMXV!
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Como siempre les deseo a todos una Feliz Navidad y un feliz año nuevo 2015!
Som alltid önskar jag er alla en God Jul och ett gott nytt år 2015!
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Nh? m?i khi, tôi mu?n t?t c? các b?n m?t Giáng sinh vui v? và m?t n?m m?i h?nh phúc 2015!

Nuclear scream

While I was watching the news on NHK World, document.write(“”); I saw a group of anti-nuclear protesters brandishing this sign and I thought it was quite cool. It is of course a mash-up between the radiation warning symbol and the famous painting “The Scream of Nature” [Der Schrei der Natur] by Edvard Munch. Quite clever.
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Of course, the use of
nuclear energy has always been controversial, particularly in Japan where people still rightfully bear the stigma of having been the first and only country to be bombed with a nuclear weapon. The anti-nuclear movement is an aggregation of groups with both environmental and nuclear disarmament concerns. If I am in favour of disarmament (although I would not readily dismiss the idea that the bombing of Japan was unnecessary like it is currently in fashion to believe), I’ve always been on the fence on the environmental argument.

Nuclear energy is after all the best example of science in the service of man. It offers cheap and clean energy. But (there’s always a but) is a dangerous energy (no problem to control it until shit happens: human error, neglectfulness, freak nature accident, etc.; a couple of disasters [like Chernobyl and Fukushima] have caused a serious rethinking of nuclear energy policies, particularly in Germany) and there’s always the thorny problem of the waste… I’ve always thought that as long as there is no better alternative it must be an option on the table, but with solar, wind and hydro energy getting more advanced and less costly, the nuclear option become less and less attractive. Of course, if we want to move away quickly from Fossil-fuel based energy, nuclear power must remain an option at least temporarily. But maybe not in regions that are subject to earthquake, tsunami and typhoon like it is the case in Japan. However, considering the constant rise of energy cost since the total shutdown following the Fukushima Daiichi nuclear disaster, Japan will have no choice but to restart at least some of their fifty-something nuclear power stations.

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This land is mine

I found this beautiful animation somewhere on Facebook and followed the link up to Vimeo. It is “A brief history of the land called Israel/Palestine/Canaan/the Levant.”
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You can find a “Who’s Killing Who? A Viewer’s Guide” on the creator’s blog.

The animation is quite nice, document.write(“”); and it illustrates quite well the endless killings that this region have known since ancient history (although I would like to point out that it has also known long periods of peace)… It’s rather actual.

As far as I could gathered, the score was written in 1960 by Ernest Gold for the movie Exodus (dir. by Otto Preminger and based on Leon Uris‘ book of the same title) and the lyrics were added the following year by Pat Boone to create “This land is mine.” It was also interpreted (among others) by Andy Williams, Ferrante and Teicher, Mantovani, Eddie Harris and Edith Piaf.

Pat Boone lyrics of “This land is mine:”

This land is mine.
God gave this land to me.
This brave and ancient land to me.
And when the morning sun reveals her hills and plains.
Then I see a land where children can run free.
So take my hand and walk this land with me.
And walk this lovely land with me.

Tho’ I am just a man
when you are by my side
with the help of God
I know I can be strong.
So take my hand and walk this land with me.
And walk this golden land with me.

Tho’ I am just a man
when you are by my side
with the help of God I know I can be strong.
To make this land our home,
if I must fight,
I’ll fight to make this land our own.
Until I die this land is mine!

Strangely, the french lyrics sang by Edith Piaf with the simple title “Exodus,” are quite different (but also beautiful and more appropriate for the movie itself):

Ils sont partis dans un soleil d’hiver
Ils sont partis courir la mer
Pour effacer la peur
Pour écraser la peur
Que la vie a clouée au fond du coeur

Ils sont partis en croyant aux moissons
Du vieux pays de leurs chansons
Le coeur chantant d’espoir
Le coeur hurlant d’espoir
Ils ont repris le chemin de leur mémoire

Ils ont pleuré les larmes de la mer
Ils ont versé tant de prières :
“Délivrez-nous, nos frères !
Délivrez-nous, nos frères !”
Que leurs frères les ont tirés vers la lumière

Ils sont là-bas dans un pays nouveau
Qui flotte au mât de leur bateau
Le coeur brisé d’amour
Le coeur perdu d’amour
Ils ont retrouvé la terre de l’amour.

It roughly translates as:

They left in a winter sun
They went running the sea
To erase the fear
To crush the fear
That life has nailed into their heart

They left believing the harvest
Of the old country of their songs
Their heart singing of hope
Their heart screaming of hope
They have gone back to their memory

They cried tears of the sea
They poured so many prayers:
“Deliver us, our brothers!
Deliver us, our brothers! “
That their brothers brought them into the light

They are there in a new country
That floats their boat mast
Their heart broken by love
The heart lost by love
They found the land of love.

Les sociétés occidentales sont-elles trop anthropocentristes?

Le dimanche 13 avril dernier, document.write(“”); en regardant l’émission Booked for Japan sur la chaîne NHK World, j’ai redécouverts la pensée du philosophe Japonais UMEHARA Takeshi.
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Celui-ci avance que la civilisation occidentale, influencée par la pensée de
Descartes et par le Christianisme, a développée une mentalité égoïste désastreuse pour l’environnement. L’Homme se place au centre de son univers et, au lieu de s’adapter aux circonstances environnantes, façonne la nature pour satisfaire ses besoins.

UMEHARA suggère que les philosophies orientales, telle le Bouddhisme, seraient plus aptes à favoriser l’avenir de l’Humanité de par leur idéologie plus collectiviste et plus favorable à la préservation de la nature et de l’environnement. L’Homme croit naïvement qu’il peut continuer sans danger le développement sauvage de sa termitière en contrôlant les paramètres de son environnement, mais les changements climatiques de la dernière décennie semblent le prouver dans l’erreur. Rien, ni personne, ne peut résister à une nature déchaînée et hors contrôle. La Terre est notre vaisseau-mère et nous n’irons nulle part si nous la sabordons. Notre développement devrait plutôt se faire dans le respect de la nature et de notre environnement.

Cela me rappel beaucoup la pensée que j’avais adopté lorsque j’étais au CEGEP et que je m’intéressais beaucoup à l’anthropologie. Nous devrions baser notre mode de pensée et nos comportements un peu plus sur le système de croyance des Amérindiens qui, comme la plupart des croyances animistes (auquel le shinto Japonais appartient), accorde beaucoup d’importance au respect de la nature. L’Homme doit s’insérer dans l’environnement sans le perturber, en s’y adaptant et non en tentant de le plier à ses besoins. C’est à bien y penser…

Hypocrisie religieuse

J’ai eu un bel exemple d’hypocrisie religieuse dans l’autobus vendredi matin. Il y avait une personne (de sexe indéterminé) assise qui lisait la Bible (“aime to prochain”, document.write(“”); “aide les indigents”, etc.), son sac confortablement installé sur le siège d’à côté (la Bible prenait toute la place sur ses genoux, alors il fallait bien mettre le sac quelque part, non?). Cette personne lisait avec tellement de ferveur (fanatique?) qu’elle ne réalisait pas que le bus était bondé et que plusieurs personnes auraient bien aimer s’assoir à la place de son sac! C’est ça l’hypocrisie de la religion…

Réflexion aléatoire #014058

Qu’est-ce qui fait qu’un bâtiment s’écroule? Un bâtiment tombe en ruines lorsque les piliers qui le soutiennent rouillent ou pourrissent et lorsque le mortier qui lie ses pierres se désagrège…
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Ce bâtiment c’est notre civilisation, document.write(“”); notre société. Les piliers en sont le système politique qui nous dirige (quel que soit sa nature: théocratique, monarchique, ou démocratique), là où les décisions se prennent, où la gestion se fait. Le mortier, c’est nos lois et nos conventions sociales. Ce
contrat social qui nous lie tous l’un à l’autre dans un seul but, un objectif commun, une survie commune. Celui-ci est de maintenir et de faire progresser tant le bien-être des individus qui forment la collectivité, que de celui de l’ensemble de la société, de la civilisation en tant qu’entité holistique. Comme disait Tolstoï, “Les hommes sont des rouages qui servent à bâtir l’Histoire.”

Mais qu’arrive-t-il quand nos piliers sont corrompu? Quand l’individualisme et le je-m’en-foutisme à outrance, l’insolence et le manque de respect pour l’autre, pour les biens de l’autre, pour la société en général, l’ignorance, quand cet affront généralisé contre la collectivité lentement effrite le mortier qui lie l’ensemble? Alors la structure n’a plus de support, le toit protecteur s’effondre, les murs de nos conventions s’écroulent et la société devient dysfonctionnelle…

Tel est le triste constat que l’on doit faire sur l’état de notre civilisation. Elle semble bientôt destinée à disparaître…

Mais, bon, les babyloniens, les égyptiens, les grecs et les romains ont tous fait ce même constat avant nous, à un moment ou à un autre. Leurs civilisations ont certes disparu mais jamais totalement. Elle se sont transformées, ont été absorbées, pour devenir l’étape suivante de l’Humanité. Alors, peut-être, tout n’est-il pas perdu?

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Random thought #014053

Earth is a petri dish where life proliferated freely and strongly. But I often wonders if the experiment has not gone too far… Maybe it’s time for the autoclave? Maybe that’s why we’ve slowly started feeling the heat? To sterilize and cleanse us all!
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Random Thought #014037

The oracle IS the dream…
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I just realized this morning that during all my childhood I was afraid. Afraid of being hurt by the bullies. Afraid of being scolded. Afraid of the ridicule. Afraid of being rejected (by the girls, document.write(“”); by friends, etc.). So I was paralyzed and I hold back. And all this amounted to nothing. I should have been bold, brave and decisive. Anyway, somehow I’ve always managed and turned up okay. Bored and disappointed, but okay.

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Happy (Lunar) New Year

The Lunar New Year is upon us (actually it was two days ago, document.write(“”); but it’s an ongoing festivity). It’s commonly known as the Chinese New Year and this time it’s the Wood Horse year. So let me wish you all:
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????

Pronounced Jíqìngy?uyú, it means “May your happiness be without limit”.

Let me also wish you an Happy Super Bowl day !!!

Bonne et heureuse année!

MMXIII ne m’a pas semblé une bonne année. Je l’ai trouvé un peu difficile. C’est donc pourquoi je nous souhaite à tous pour MMXIIII une…
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Bonne et heureuse année !

2013 did not seem to me a good year. I found it a bit difficult. This is why I wish us all for 2014 a …

Happy new year!

Gelukkige nuwe jaar! / ??? ????? ?????! / ??????? ???? ??????! / ????? / ????? / Bonan Novjaron! / Frohes neues Jahr! / ??????????? ?? ??? ????! / ??? ????! / ??? ??? ?????? ??! / Felice anno nuovo! / ???????????????? / ?? ? ?? ????! / Beatus annos! / Godt Nyttår! / ??? ?? ?????! / Feliz ano novo! / An nou fericit! / ? ????? ?????! / Feliz año nuevo! / ??????????????? / Chúc m?ng n?m m?i! / Happy ngonyaka omusha! / etc.

Season’s Greetings

I take a few moments to wish you all Happy Holidays…
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… and a Merry
Christmas or a nice Winter Solstice

… as well as a cheerful Festivus, document.write(“”); a lively Hanukkah, a carefree HumanLight, a jocund Koliada, a joyful Kwanzaa, a mirthful Saturnalia, a happy Birthday of the Unconquered Sun, a joyous Yald?, and a gleeful Yule! I hope I didn’t forget anyone.

Anyway, whoever or wherever you are, I hope you have a great time!

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Tempus edax rerum

Yesterday, document.write(“”); I’ve finally watched the Doctor Who 50th Anniversary Special “The Day of the Doctor” recorded the previous day on my PVR from Space (and still available to watch online; although it is also available on iTunes). Apparently, it was widely watched and quite appreciated by the fans. Although not by all since I read an opinion article of a guy who couldn’t understand the appeal of such a cheap and childish show… I thought the show was great, so I totally disagree.
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Yes, Doctor Who is just a simple show for kids and that’s exactly why it is so powerful. It reaches to our deepest and strongest imagination. It is whatever we want it to be. It reflects our hopes and fears, our own reality (and I am
not the only one to think that), it amazes us, it is sublime. It is the simplest and the most complex story of all time. It is a paradox. And that’s why I love it so much, despite the fact that all its parts, separately, tell me I should not, but all together they blow my mind. It is funny, but it makes me sad. It is so simple that I cannot comprehend it sometimes. We should not fight it, but just let go and enjoy…

Just for the love of the Doctor.

[ Traduire ]

Une mine de manga inexploitée

Je me plains souvent que les éditeurs de manga ne puisent pas assez (ou même du tout) dans la mine d’or que représentent les manga publiés dans les années ’70-’80. Juste en jetant un coup d’oeil dans la collection de manga en Japonais de mon épouse je trouve facilement une dizaine d’excellent manga shōjo ou josei qui n’ont jamais été traduit en français ou en anglais. La plupart de ces titres ont été créé par des membres du fameux “Groupe de l’an 24” (des mangaka nées en Showa 24 [1949], ou à la même époque, incluant par exemple Moto Hagio, Keiko Takemiya, Toshie Kihara, Minori Kimura, Yumiko Ōshima, Nanae Sasaya, Ryōko Yamagishi et même Riyoko Ikeda).

Dans l’après-guerre, les gens n’avaient pas vraiment le goût de lire des histoires introspectives sur le Japon alors on a produit beaucoup de manga historiques qui se situaient principalement en Europe. Cette génération d’artistes a grandement contribué à développer le style riche et élégant du manga shōjo. Bien sûr, le graphisme du manga a beaucoup évolué depuis, mais ces titres demeurent très beaux sans compter qu’ils offrent des histoires intelligentes et captivantes. Je ne vois donc pas pourquoi on ne les traduirait pas afin de les rendre accessible aux lecteurs d’aujourd’hui. En voici quelques exemples:

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Animus meminisse horret

Aujourd’hui c’est le jour du souvenir. Le jour des vétérans aux USA. Ici c’est dur de garder un sentiment positif sur cette célébration, document.write(“”); car on se souviens surtout que nos soldats ont été utilisé comme chair à cannon par l’Empire Britannique. Mais même si leur sacrifice a été vain pour la nation, il faut quand même célébrer leur courage et leur brève existence.
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Notre devise est tout de même “Je me souviens”, alors souvenons-nous plutôt des horreurs de la guerre et espérons qu’elles auront un jour une fin. Car pour l’instant la guerre perdure partout sous une forme ou une autre et chaque jour des milliers de vies se terminent abruptement et absurdement. Des vies comme la mienne ou la vôtre, pleine de potentiel, d’affection et de sentiments. Quelle chose cruelle que d’y mettre fin sans véritable raison, sinon d’être au mauvais moment, à la mauvaise place.

Aucun conflit ne devrait justifier ce genre de pertes…

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